Yogas citta vritti nirodhah - A jóga az anyagi tudatfolyamatok megfékezése.

Az érzékek és az érzéktárgyak kölcsönhatásban állnak egymással: a fül a hanggal a hallás érdekében, a szem a formával a látás érdekében, az orr az illattal a szaglás érdekében, a nyelv az ízzel az ízlelés érdekében, a kéz a tapintással a tapintásérzékelés érdekében. Ily módon mindegyik az önvalón kívüli cselekedetekbe merül. Ezeket hívják a prána-váju tevékenységeinek. Az apána-váju lefelé megy, a vjána-váju az összehúzódást és a tágulást segíti elõ, a szamána-váju az egyensúlyt szabályozza, az udána-váju pedig felfelé megy. A megvilágosodott tudatú ember mindezeket az önmegvalósítás érdekében használja. Ezt a lélegzésfolyamatot szabályozó yogát pránájámának hívják, ami a hatha-joga különféle ülõhelyzeteinek gyakorlásával kezdõdik. Ezek a módszerek ajánlottak ahhoz, hogy az ember szabályozni tudja érzékeit, s fejlõdni tudjon a lelki megvalósításban. Gyakorlásuk a testen belüli levegõk szabályozását foglalja magában azáltal, hogy megfordítja azok haladási irányát. Az apána

"A Védák sokat értekeznek a szomáról , ami a tudatosságnak egy transzcendetális állapota, a tudat kiterjedése vagy a boldogság. A szoma szeretet és béke. A szo'ham egy mantra, amit gyakran használnak meditálás közben az elme lecsendesítésére. Más értelemben a s zo'ham a szoma . A szo'ham azt jelenti: én vagyok a tiszta tudat, én vagyok a tiszta tudatosság, én vagyok a tiszta, örökkévaló, tanúbizonyságot adó tudat. A fecsegő elme elnémul Isten szent nevének kántálásakor. Amikor egy mantrát ismételgetünk, akkor minden sejtünk, az odzsasz minden molekulája felveszi a rezgést, és elkezd lüktetni a ritmusra. És ezután csak a kántálás van a kántáló nélkül, ez a tudat kiterjedése. Ebben az állapotban a mantra szomává fejlődik. A szeretettel telített mantrázás tudatosságot és gyöngyörűséget hoz. Isten szent neve kitárul, és eláraszt minket szomával . Mantrázunk álmunkban és a legmélyebb alvás közben is. Ilyenkor ez egy erőfeszítés nélküli kántálás, ami feltárja az e

A váta baba "A váta babát az éter és a levegő elemek dominanciája határozza meg. Jellemzője a mozgékonyság, a kiszáradás, a labilitás, a félelem és a gyorsaság. A kiszámíthatóság és a stabilitás valamint a nyugalom, ami kiegyensúlyozza őt. A váta baba adottságai: A baba vékonyabb, mint a vele egykorú kicsik. Száraz esetleg foltokban érdes tapintású lehet a bőre. Évszakváltáskor száraz bőrproblémái jelentkezhetnek. Bőrének színe gyakran kreolos, haja hullámos, de göndör is lehet. Szeme és haja is jellemzően barnás árnyalatú. A hideget nem szereti, ezt fájdalmas sírással jelzi. Ő az a baba, akire több ruha és több takaró kell, hogy nyugodtan aludjon! A baba mozgásigénye igen nagy, a mozgalmas játékok kötik le nagyrészt. A váta baba minden mozgást korán elkezd, gyakran meglepve a szülőket ezzel. Ő az a baba, aki a leghamarabb átfordul és járni kezd, de a fogai is korábban kezdenek nőni és beszélni is hamarabb fog, mint a többi kicsi. Idegenekkel szemben sírással reagál, álta