Yogas citta vritti nirodhah - A jóga az anyagi tudatfolyamatok megfékezése.

Krisna a Bhagavad-gítában (13.9) azt mondja, hogy az anyagi világban négy dolog jelenti az igazi szenvedést: dzsanma - mritju - dzsará - vjádhi (születés, halál, öregkor és betegség). A világ történelme során még senkinek sem sikerült felülemelkednie ezeken a gyötrelmeken, melyeket az anyagi természet okoz. Prakritéh krijamánáni gunaih karmáni szarvasah . A természet ( prakriti ) olyan erős, hogy senki sem képes legyőzni szigorú törvényeit. A magukat tudósoknak, filozófusoknak, hívőknek és politikusoknak nevező embereknek arra a következtetésre kell jutniuk, hogy nem tudnak lehetőséget ajánlani az emberek számára. A Legfelsőbb Úr kegye nélkül ( tvad - upéksitánám ) sohasem lehetünk boldogok. Ha továbbra sem tesszük elégedetté legfelsőbb atyánkat, sohasem leszünk boldogok az anyagi világban, sem a felsőbb, sem az alsóbb bolygórendszerekben. Jaszmin jato jarhi jéna csa jaszja jaszmád Jaszmai jathá jad uta jasz tv aparah paro vá Bhávah karoti vikaroti prithak szvabhávah Sz

Jelen korunkban a rendszeres látogatása a "szórakozóhelyeknek" teljesen természetes időtöltés. Sokféle indok közül lehetne választani, ami miatt ez a lehető legjobb választás egy este eltöltésére, de most vizsgáljuk meg picit azt az oldalt, amelyiken nem is annyira jó választás. A három kötőerő mindenhol és mindenben jelen van, így a jóság, a szenvedély és a tudatlanság kötőereje behálózza egész életünket, és áthatja minden tettünket. Ez a három gúna (kötőerő) annak függvényében fogja befolyásolni életünket, hogy milyen tetteket hajtunk végre és ezáltal mely kötőerőnek adunk teret és lehetőséget a növekedésre. Ennek függvényében a társulás szempontjából egy "szórakozóhelyen" töltött este jó esetben a szenvedély (hangos zene, vibráló fények, tánc), de sokkal inkább a tudatlanság kötőterejét fogja magán viselni (alkohol,tudatmódosító szerek, stb). Hogy miért van ennek jelentősége? Mert egész egyszerűen a szenvedély és tudatlanság kötőerejében létrehozott cselek